اولا= الدين برئ من العنصريه في الارتباااط
" من جااائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "
" لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى " ثانيا= اذ النظره بتكون اجتماااعيه فغاالبآ ان العربياات تهمهم مصلحتهم واكيد بلدهم مليااانه شبااااب واملح من الخليجيين بعد. لكن مصلحتها مع الخليجي بفلوووسه ولا احد ينكر هالشي
بدليل هذا الاعتراااف من اللبناانيه واللي تقصد فيه الخليجيين ..( ولكني لا أثق بهم كثيراً فهم متقلبون ومزاجيون،....) وهي صااادقه والله ثالثا= الزواااج بالعربياااات ليس عزوف من الشباب ولايعيب الفتاااه الخليجيه او يعتبر نقص فيها ولكن نعتبرهااا نزوه او طيش او مع الخيل يا شقرا ..
بدليل ان الزواااج من العربيااات لايكووون هو الزواااج الاول للشاااب واذا حصل وكاان الزواج الاول فلا غنى له عن بنت بلده سواء طاالت المده او قصرت وسوااء تم طلاقه او كااانت له مثنى وثلاث ورباااع بأستثناء الحالات النااادره .. رابعآ = وعشان ما اظلم احد فانا لا انكر انه تتم زيجااات يكون فيهاا منتهى التوااافق والسعاااده
بين الطرفين سوا خليجي وعربيه او خليجي وخليجيه ....
وبذلك ندرك ان التوفيق بيد رب العااالمين خامسآ= اجيبكم على تساائلكم " فمن يتزوج الخليجيات " واقوول لن يتزوج الخليجيااات الا خليجيون مثلهااا فلن تجد احسن منهم دين ونسب ومااال واخلاق ليس تقليل لشان الدول الثااانيه ولكن لان الفتاااه الخليجيه لها بعد نظر وتفكر في نقاااط اجتماااعيه بعيدة المدى ومنها اولادها بعد الطلاق لاسمح الله والنفقه و و و ..... واشياااء كثير تخفى عن الاغلبيه .....
وبصراااحه الشبااب الخليجي يحتاااج فقط كورس في طريقه اللباااقه والذوق في التعاامل مع المراءه
وخصوصآ " الزوجه"
سادسآ= مع احترااامي للفتاااه العربيه فهي غالبا تجد الظلم من زواااجها من خليجي ولكن تجبرهااا ظغوط الواالدين او لظروووف قاااهره دون ارااادتها .. شكلي تحمست مرررره لكن تبقى وجهة نظر اتمنى انهاا توصل للجميع ومحد يزعل مني
ومشكوووور خويلد ع طرح الموضووووع
ما قصرت ويعطيك الف عاافيه
تحياااتي"" |